这个世界上总是有些人的生活被其他人仰视，其生活方式被称为时尚。不论时尚的概念怎样定义，附带了财富、权势、文化、艺术等符号的一群人总是能够受到更多人的羡慕。
时尚是一个炒作起来的微妙概念，是人类自我安慰的创意怪圈。浓意生死与共，淡去过眼烟云，引领时尚的仅仅是人们对自身生活诉求的渴望，时尚只是生活的一种状态而已。
每个时代都有时代的时尚，每个阶层也有其阶层的生活。
上个世纪初，上海、北平等大城市居民以着西装、吃西餐为傲；接下来，中国人开始沉迷于洋烟，又一窝风捧戏子、逛茶馆；上个世纪八十年代至今，跳舞、探险、泡吧、上网……成就了一个世纪的时尚。
过去的人事，渐蒙上灰尘，只有若干年后被抖了出来，变成了玩的历史，令观者的抱以几声“哦”来，好过历史上的道道血痕。
近几年小资一度火极，这种日常生活充满仪式感，对待事物力求精致。吃有吃样，穿有穿样，说普通话，摆得体坐姿，看时髦杂志，聊前卫话题。其追求的优质生活，只是在财富与欲望间取得平衡，其最终目的就是活得快乐，这成为他们引人注目之处。
不管什么时尚，还是生活。在衣食住行中，千百年来和时尚最为密切相关的当属衣，一个衣字是穿给别人看的，是能体现自己某种心理或生理优势，满足一下虚荣心的需求。时尚一度被时间代替，纵令是今天时装依旧是体现时尚生活的重要内容。
在国内从20前，提到服装总像是只属专业人士的话题，大众对这个被冠以艺术头衔的字眼，渐渐迷茫。正如一位西方时装设计师所说，世界上真正的时装都是由老百姓创造的，是他们对于社会、生活和自我的认知。随着国门的打开，国人对时装概念的深入理解，国内的服装从业者开始有了转变，服装品牌慢慢走下神坛，把产品还原给大众，让消费走进设计，走进时尚生活。这就使设计师品牌出现和壮大，在这些品牌当中，“艺之卉”是一个典型。作为一个设计师品牌，一个在目前市场中具有良好竞争优势的设计师品牌，“艺之卉”的发展历程，是一个时代的中国服装品牌特色的缩影。
之所以“艺之卉”能够成为吸引人眼球的一个理由，其主要原因是它目前在国内服装界的影响力。对于中国的消费者，真正白领成熟的消费观念，客观地说最早是在深圳产生的，在这个城市，逐渐和国际接轨的女性职业者强烈要求，能够有特色的服装服饰诠释她们的生活，“艺之卉”在20世纪末的崛起，让深圳的职业女性找到了自己的方向，一种属于知性女性的审美和消费方向。此后，随着经济在各大城市成熟，“艺之卉”开始很容易的被内地大多数消费者接受。
赵卉洲在评价自己的品牌时认为，“艺之卉”事实上传递出的是一种新的生活方式和生活态度，是通过设计分割让更多的女人懂得品生活的本质，从民族与国际、东方与西方、中性与女性、古典与现代、简约与细致的“调和”，实现从视觉到触觉到心理感受再到个人气质传达的设计主张。历经7年的市场锻炼，“艺之卉”已经由市场中锻造出自己的品牌理念——注重原创、强调个性、关注文化、传播精神；自己独特的设计风格——简约自然、清新优雅、时尚品味、大气内敛。“你的气质，原来可以被阅读”，成为品牌最能体现自身文化的，被消费者津津乐道的口号。
对于品牌和生活方式，最近看到一篇介绍Chanel的文章，发现或许这是以前错误理解的概念。时装品牌传递的不仅仅是生活方式，作为最具有悠久历史的优良品牌，其本身就是一种生活，一种能够实现目标消费群梦想的生活。其含义远远不是生活表面的方式方法，更多的是一种生活的内涵和文化，或者可以说是这个品牌创造制定的一种生活标准，这个标准就是时尚的一种。
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